任正非說，管理說到底就是管人性，管人性說到底就是管欲望。一(yī)部華爲的發展史，就是一(yī)部人性管理的曆史。

我(wǒ)們經常聽(tīng)到一(yī)種說法，叫做無欲則剛，我(wǒ)想這個說法，第一(yī)，違背人性，第二，無欲者很難做到所謂剛強、有力量。欲望其實是中(zhōng)性的，很大(dà)程度上，欲望是企業、組織、社會進步的一(yī)種動力。

是欲望的激發和控制，構成了一(yī)部華爲的發展史，構成了人類任何組織的管理史。一(yī)家企業管理的成與敗、好與壞，背後所展示的邏輯，都是人性的邏輯、欲望的邏輯。

從心理學的角度分(fēn)析，知(zhī)識型勞動者的欲望可以被分(fēn)爲五個層面：

第一(yī)層面  物(wù)質的饑餓感

絕大(dà)多數人、甚至可以說每個人都有最基礎層面的對物(wù)質的訴求，員(yuán)工(gōng)加入到企業，最直接、最樸素的訴求就是财富的自由度。企業、組織能不能給員(yuán)工(gōng)提供相對的物(wù)質滿足，實際上是企業人力資(zī)源最基礎的部分(fēn)。

第二層面  安全感

這是人類與生(shēng)俱來的一(yī)種本能性的需求，人的一(yī)生(shēng)多數都處于一(yī)種不安全狀态，越是傑出人物(wù)、領袖人物(wù)，内心的不安全感越強烈。華爲正是因爲擁有充滿了危機意識的優秀管理者，又(yòu)擁有十幾萬内心有強大(dà)不安全感的人，大(dà)家抱團取暖，共同面對充滿了風險、未知(zhī)、恐懼的世界，才有了華爲的“勝則舉杯相慶、敗則拼死相救”的文化。

第三層面  成長的願望與野心

越是智力層面高的人，領袖欲望、野心的張力越強大(dà)。怎麽能夠把這些人人要出人頭地，人人要做領袖，人人想擁有權力的人凝聚在一(yī)起？公司的價值評價和價值分(fēn)配體(tǐ)系至關重要。當這些人的權力，跟他的欲望、雄心、野心相稱的時候，他自然願意在這樣一(yī)個平台去(qù)發揮自己的才能，發揮自己的智慧。組織說到底就是要張揚隊伍中(zhōng)每個人的雄心，同時又(yòu)要遏制過度的野心，張揚雄心、遏制野心是所有管理者每時每刻都要面對的問題。

第四層面  成就感

被社會認可，被大(dà)衆認可的欲望等等。華爲成功有各種各樣的因素，其中(zhōng)重要因素之一(yī)就是兩個字——共享，共享發展的财富成果，同時也分(fēn)享安全感，分(fēn)享權力，分(fēn)享成就感。把錢分(fēn)好，把權分(fēn)好，把名分(fēn)好，這是相當重要的。

做老闆的人，一(yī)定要把最基本的東西想明白(bái)。第一(yī)，财富這個東西越散越多，第二，權力、名聲都是你的追随者賦予你的，假使哪一(yī)天你的追随者抛棄你，你的權力，你的所謂成就感，你的所謂聚光燈下(xià)的那些形象，乃至于财富，都會煙消雲散，乃至于灰飛煙滅。

第五層面  使命主義

隻有極少數人是擁有超我(wǒ)意識的使命主義者，喬布斯是，我(wǒ)任正非大(dà)概也屬于這一(yī)類人。（注：本文根據任正非内部講話(huà)編輯整理）（轉載自公衆号：NPL商(shāng)戰智慧，版權歸原作者所有）